中医通过“望闻问切”，探求病因、病位、病性，使用中药、针灸等方法疾病。中医的特点如下：
1、中医是实践医学
中医经过几千年的传承，其理论源于丰富的实践经验总结，并不断丰富发展。
2、整体观念
中医认为人体是一个有机的整体，同时重视人与自然界的统一性，人与社会环境的统一性。
3.恒动观念
中医认为一切物质都处于永恒的运动之中，因此研究人的生命活动、健康和疾病等医学问题，应持有运动、变化的、发展的观点，而不可拘泥一成不变的、静止的、僵化的观点。
4、辨证论治
辨证论治又称辨证施治。中医辨证论治是指运用望、闻、问、切的四诊合参的方法，了解病人的病情，明确主病主证，进行综合的分析，然后制定完整系统的方案。
长期以来，正是因为中医的脾的功能，与解剖系统脾的功能南辕北辙，才引起众人对整个中医是否具有科学性表示怀疑。
现在学习中医的人感到很分裂。都二十一世纪了，什么都看见了，可是有的中医老师们仍然强调说“中医的五脏是脏象不是脏器，与西医的五脏没关系，学中医时要忘记西医”。
但是不论是学生理解五脏，还是医生向病人解释五脏，大家又都不约而同地借用西医解剖图，来使脏象具象化。其实大家心里的五脏既是脏象，也是脏器。
心主神明（思考）、主藏神、主血（即血的流动，提供全身的血压）。人的精神恍惚，甚至精神病，都可以通过看中医吃中药得到改善。
脾主运化。脾主全身水与谷的运输消化。脾主统血（统领血的固摄）；另外“脾为后天之本”，“脾为气血生化之源”，“诸湿肿满皆属于脾”，“脾为生痰之源，肺为储痰之器”，这些经典的说法表明了，脾不仅可以生对人体好的“气血”，如它的运化失常，还可以生坏的“痰湿”。
中医的经络气道有固定走向。
中医的脏与腑，有固定的搭配，如心与小肠，肝与胆，膀胱与肾，肺与大肠，脾与胃。前者为脏后者为腑，五脏对五腑。然而中国人都说“五脏六腑”，没有说五脏五腑的。另外的一个腑就是三焦。